miércoles, 24 de junio de 2015

MI DISTRITO CARABAYLLO

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
El distrito peruano de Carabayllo es el más extenso de los 43 distritos de la provincia de Lima. Es también el distrito matriz de Lima Norte y uno de los ocho que lo conforman. Se localiza al norte de la ciudad, limita por el norte y noreste con el distrito de Santa Rosa de Quives de la provincia de Canta, por el sur limita con el distrito de Comas, por el este con la provincia de Huarochirí y por el oeste con el distrito de Puente Piedra y el distrito de Ancón. Se ubica a ambas márgenes del río Chillón que nace en la cordillera de la Viuda (Canta), el valle donde está situado es muy fecundo y sus productos agropecuarios abastecen los mercados de la gran Lima.













Enlace en Google Maps:
https://www.google.com.pe/maps/place/Carabayllo/@-11.7860106,-76.949014,12z/data=!4m2!3m1!1s0x9105d86e4d52c0dd:0x5693f4015603d26a?hl=es-419

Autoridades de mi Distrito Carabayllo

Cargo
Titular
Alcalde distrital
Regidor distrital
Nandy Janeth Cordova Morales
Regidor distrital
Eudoro Maldonado Berru
Regidor distrital
Ruben Edgar Miraval Pizarro
Regidor distrital
Abel Misael Saldaña Alvarado
Regidor distrital
Luis Enrique Sandoval Rosas
Regidor distrital
Miriam Reyes Meza
Regidor distrital
Marleni Edith Guerrero Hernandez
Regidor distrital
Flor De Maria Chauca Sanchez
Regidor distrital
Pedro Dante Ibañez Velazco
Regidor distrital
Lucy Carmen Rebolledo Mendoza
Regidor distrital
Armando De La Cruz Orosco

Mitos y Leyendas de mi Distrito de Carabayllo

MITO DEL NEVADO DE LA VIUDA

"Wakón y los Willka"

Mito recogido por Pedro Villar Córdova, en 1925, en las serranías de los ríos Chillón y Chancay, de boca de dos ancianos de Cullhuay, apellidados Cajavilca y Carhuayali. En esta leyenda intervienen tres divinidades: Wa-kón (waka kón), como una divinidad malévola; Pachakamaq como esposo y padre; y Pachamama como esposa y madre de los mellizos Willka (Sol y Luna).

 El Dios del Cielo "Pacha-Kamac", esposo de la diosa de la Tierra, "Pacha-Mama", engendró dos hijos gemelos, varón y mujer, llamados "Willkas". Poco depuse el Dios "Pacha-Kamac" murió ahogado en el mar de Lurín y se encantó convirtiéndose en una isla; por este hecho quedó viuda la diosa "Pacha-Mama".
Cuentan que durante este tiempo la tierra permaneció en absoluta oscuridad y "Pacha-Mama" en su intento de buscar ayuda y protección para sus hijos llega hasta el valle del río Chillón. Tras una larga caminata llega hasta el río Cullhuay y se encuentra con el dios maligno "Wa-Kón".
Mientras los "Willcas" se demoraban en una puquio, el antropófago Dios "Wa-Kón" trata de seducir a la diosa "Pacha Mama" pero esta se resiste, al fallar en su intento, "Wa-Kón" devora a la diosa.
Los gemelos escapan, en su huida son ayudados por varios animales, Wa-Kón es aconsejado por el "zorrillo" para así capturar a los gemelos, es así que el "Wa-Kón" sube al cerro sin saber que allí la "Zorrillo" le había puesto una trampa: comenzó a entonar una canción convenida con débil y angustiosa voz llamando a los "Willcas" como madre cariñosa; y en un descuido el "Wa-Kón" piso la piedra fatal de la trampa que le habían preparado y rueda al abismo, cayendo a la laguna "Chuchún", su muerte genera un gran terremoto.

Mientras se hunde "Wa-Kon" arroja el cuerpo de "Pacha-Mama" quedando encantada en aquel cerro cubierto de nieves perpetuas, como un blanco sudario, que hasta ahora recibe el nombre de "La Viuda".

Pachakamaq trasmitió a la diosa Pacha-Mama la facultad generadora, desde la cumbre del nevado, por ella, el dios del cielo envía las lluvias, fertilizando la tierra haciendo que broten las plantas; por ella, los animales nacen y crecen para servir de sustento al hombre.

Con el reinado de los "Willcas" transformados en los semidioses: el Sol y la Luna, triunfó la luz y fue vencido para siempre el dios de la noche, el "Wa-Kón", vengándose de esta manera la muerte de la diosa "Pacha-Mama".

Los animales que ayudaron a los gemelos a combatir a Wa-Kón también quedarían petrificados por toda la eternidad.
Si hoy en día visitamos la Cordillera de la Viuda; todavía es posible observarlos petrificados como símbolos de dualidad entre dios, la naturaleza y los hombres.

Danzas Tradicionales de mi Distrito de Carabayllo

DANZA DE LOS ABUELITOS DE QUIPÁN
En el Libro “Bodas de Oro del C.R.Q.” 2000, p. 102.  El  profesor Manuel A. Zavala Campos, dice; “Los Abuelitos.- Es una danza señorial de parejas establecida en la Villa de Quipán desde la época colonial, cuya música ha sido reconocida como el Himno Canteño y representativa del folklore de Canta. Esta danza tienen el merito histórico de haber acompañado a una comisión de notables canteños que vinieron a saludar al General San Martín con motivo de la conferencia de Punchauca con el Virrey José la Serna el 23 de mayo de 1821, certamen en el que se abordaron las condiciones para liberar al Perú del imperio español.”
En su Tesis 1973, Elena Jiga Aparcana, expresa “…el espíritu de los abuelos o antepasados que habitaron en Anduy, Shonco y otras etnias, sirvieron de protección al espacio geográfico (…), lo que constituyó para ellos sus espíritus protectores o tutelares, representando probablemente  en su Danza “Los Abuelitos”, (…) nos lleva pensar que el origen muy lejano de la danza estaría en el culto ritual a los Apus y Autoridades muy importantes de la comarca.”
En la obra  titulada “La Danza Los abuelitos de Quipán” 2008, p.33 y 34. Júver A. Zavala Vilcachagua, plantea “…Desde su hibridación étnico-español la danza tuvo el gran privilegio arraigarse profundamente en Quipán, como no ocurriera en los demás pueblos canteños. Se atribuye probablemente a ciertos factores: la cosmovisión local (amor a la pacha mama o madre tierra, respeto a los Apus tutelares, practicas de las  costumbres típicas…),  la veneración festiva a la Virgen del Carmen interiorizada con el sincretismo religioso andino y la idiosincrasia muy notoria del quipaneño de carácter alegre, solidario, perseverante, visionario que quiere a su tierra y practica su tradición.”
Es una danza mestiza, procedente de la interpretación de los bailes de cuadrilla, difundidos por los españoles durante el Virreinato, que al ser asimilado por los pobladores y hacerlo parte de la Comunidad Campesina, se convierte en una forma elegante de rendir  homenaje o reminiscencia a los Apus y las personas mayores de las Comarcas.
Los “Abuelitos de Quipán”, señorial danza de parejas, se bailan  en grupo de cuatro, seis u ocho parejas, en la Comunidad  campesina  San Pedro de la Villa de Quipán – Canta durante los días 14, 15, 16 y 17, de Julio de cada año, siendo el motivo la celebración religiosa-costumbrista en honor a la Santísima  Virgen del Carmen patrona del pueblo.




sábado, 20 de junio de 2015

Historia de mi Distrito de Carabayllo

PUEBLO JOVEN EL PROGRESO:
Carabayllo es un término nativo que tiene varias interpretaciones. La más cercana a la realidad del espacio geográfico y de su población sería:
- "Karhuaruna = El descolorido de rostro por enfermo o flaco" y "Ayllu = Parcialidad, linaje, parentesco". Karhua + ayllu sería el linaje (comunidad) de la gente con rostro pálido (rostro claro), en oposición a los Colliruna que eran pobladores morenos. Ambos grupos convivían en el valle del Chillón.
- "Kara.- Cuero, pellejo, cascara, corteza (superficie)" y "Huaylla.- Prado verde, buen pasto". Por ser un espacio geográfico favorable para el desarrollo del hombre el lugar podía haber sido llamado "Karahuaylla que significaría Superficie con buen pasto, prado verde" La más cercana a la realidad geográfica del valle sería el término de: Kara huaylla: Superficie con buen pasto, prado verde"

Lugares Turísticos de mi Distrito de Carabayllo

ATRACTIVOS LUGARES TURÍSTICOS Y LUGARES DE INTERÉS

Época prehispánica
  • El Templo en U de Huacoy (Uno de los más grandes existentes)
  • El Templo del Zorro (sitio arqueológico de Buena Vista)
  • Restos del camino epimural de los Colli (Urb. Tungasuca)
  • El sitio arqueológico de Con Con
  • El sitio arqueológico de Copacabana
Época colonial
  • La casona de Punchauca (donde se reunieron el libertador Don José de San Martín y el virrey La Serna)
  • La Iglesia de San Pedro (La más antigua de Lima Norte y una de las más antiguas del Perú)
  • El pueblo de San Pedro de Carabayllo (El más antiguo de Lima Norte)
  • El Fortín Español (Casa hacienda de Chacra Grande)
Lugares de interés
  • El Centro Nuclear "El Huarangal" (RACSO).
  • La planta de tratamiento de agua del Consorcio AGUAZUL
  • El ecosistema de Las Lomas de Carabayllo conocido como "Bosque Seco".
  • La campiña de La Molina, El Huarangal, Huacoy, Punchauca y Chocas, a ambas márgenes del río Chillón